妈祖文化简介 妈祖庙在哪里，妈祖生日是农历几月几日

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在说起妈祖的时候，人们可能会有些陌生，人们对妈祖的了解都是来自于电视剧以及一些祭祀活动等等，那么妈祖文化简介是什么呢？妈祖庙在哪里呢？接下来就跟随本期的宗教文化一起来看看吧！

妈祖文化简介

妈祖文化是劳动人民千百年来尊崇、信仰妈祖过程中遗留和传承下来的物质及精神财富的总称，是中华民族重要文化瑰宝之一。作为中国海洋文化的代表，妈祖文化近千年来一直与我国诸多和平外交活动、海上交通贸易，都有着密切关联。随着2009年“妈祖信俗”被联合国科教文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，妈祖文化更是成为了全人类尤其是21世纪海上丝绸之路沿线国家共属的精神财富。

妈祖文化不仅是中国的，也是世界的。据不完全统计，全世界共拥有妈祖宫庙5000多座，妈祖信众有两亿多人，其中以海上丝绸之路沿线国家为甚。

由于独特的历史发展条件和传播范围，妈祖信仰不仅具有神缘文化的特质，而且是民族文化的象征。在海外，不少华人集聚地，因为对妈祖文化的认同，而把天后宫作为社群活动的组织核心和主要场所。妈祖信仰与世界三大宗教信仰容易沟通、理解和融洽，无形中也促进了华侨与所在国人民之间的感情联络，达到“世界妈祖同一人，天下信众共一家”的大同境界。因此，进一步传播妈祖文化的大爱精神，可以充分发挥海上丝绸之路沿线国家地区民众的凝聚力和创造力。

妈祖文化作为文化交流的先锋，在促进经济文化协调发展和区域经济深度合作方面发挥着重要作用。比如，由妈祖文化搭台，在基础设施、产业对接、海洋经济、投资贸易等领域与“海上丝绸之路”沿线国家展开合作。福建已在东盟建有7个远洋渔业综合基地，沿海港口业已开通至东南亚的51条海上航线，同时面向东盟国家发展跨境电子商务及物流信息共享平台，促进沿线地区信息互通、货物通关和人员往来便利化。

传承妈祖文化，弘扬妈祖精神，是福建省、全国乃至全球热爱和平的人们所共同的责任。要大力推进妈祖文化的传承弘扬和发展创新，为海内外炎黄子孙搭建密切情缘关系、扩大交流合作的广阔平台，推动妈祖文化交流与传播向更宽领域、更高层次发展，进一步提升妈祖文化品牌在21世纪海上丝绸之路建设中的影响力。

妈祖庙在哪里

妈祖庙，即“湄洲妈祖祖庙”，位于福建省莆田市湄洲岛，始建于北宋雍熙四年（987年），是妈祖文化的起源地。

湄洲妈祖祖庙是世界上第一座妈祖庙，现存建筑多为清代结构，妈祖庙建筑群以前殿为中轴线布局，依山势而建，形成了纵深300米、高差40余米的主庙道，从山门、仪门到正殿由323级台阶连缀两旁的各组建筑。在祖庙山顶，还建有14米高的巨型妈祖石雕像。

妈祖生日是农历几月几日

2020妈祖生日是什么时候农历几月几日

妈祖是沿海地区老百姓信仰的海神，每一年妈祖华诞大家都是举办盛大游戏的祭拜主题活动。那么，你了解2020妈祖生日是什么时候吗？在农历几月几日呢？接下去，让我们一起讨论一下老苏历和农历节日全集的详细介绍吧！你将会很感兴趣：妈祖的生日是什么时候妈祖的生日是每一年农历三月廿三，今年妈祖生日在4月15日。

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妈祖诞于宋太祖建隆年间（960年）农历三月二十三日，宋太宗雍熙四年（987年）九月初九日升空。现以农历三月廿三为妈祖华诞日，九月初九为妈祖升空日，给予祭拜。

妈祖生辰，被民俗视作“圣日”，大家进香拜祭、拍戏、游神以祈顺顺当当，安全昌盛，每家每户要备办贡品，信女们一早已都梳洗打扮，手挽鲜花花篮，带上香火糖粿鲜果前往“落宫”。祭拜妈祖的风俗习惯华诞禁捕湄岛渔夫，每到三月二十三日前后左右数日内，害怕出海打鱼或钓鱼。

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这一风俗习惯系因《妈祖显圣录》记述：南海多神怪，渔舟常溺。

天之后曰：“此必是地狱恶鬼为殃。”妈祖除深海怪物的时候东海龙王来朝。

之后凡天华诞，海里鱼缸水族箱都集洲前祝贺。

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由此湄岛渔夫在这里几天内，害怕出海打鱼钓鱼，以表对妈祖的留念。你将会很感兴趣：农历三月二十三是什么日子：妈祖圣诞节杯问卜福建莆田民俗常见一对木质或竹质的、一面平整、一面突起的半月型佛教法器——杯，向观音菩萨问卜。

这类杯，流传也来源于妈祖，莆人传说故事，妈祖向一位铸鼎职工要烧红的铁砂，用两手举起烧红的铁砂回家了，安然无事。之后妈祖用这对制冷的铁沙——杯，与仙界语音通话。

后代效仿，变成民俗文化。半拉红裤湄岛女性，关键是中老年妇女，常穿一条独特的外裤，上半拉为红色，下半拉为灰黑色或深蓝色。

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听说，妈祖生前最爱穿红色衣服裤子，故湄岛女性视作崇高而效仿。但妈祖是神灵可着紫红，大家为俗人，因此只留一段红色。

为此表明对妈祖的敬奉，也借此机会消灾。香袋辟邪福建莆田民俗，爸爸妈妈常以子女到宫庙索要香袋，别名“香烛”，供儿女佩挂，以保人身安全安全，不害怕妖邪。

这类香袋为布质，二寸正方形，反面红色，中绣太极八卦，四角间隙处绣有“湄洲祖庙”四字。

你将会很感兴趣：水上保驾护航女王，妈祖的生平介绍泛槎挂席莆地木船要启航，经常在船头上挂一帆式竹席以保韵达。

后因竹席沉重麻烦，改为上插“天上圣母”布质三角旗替代，这是从古时候挂席演化而成的风俗习惯。悬架菖蒲端午时，莆田人必于大门口上悬架菖蒲，觉得能够辟邪，此民俗文化也与妈祖相关。

《妈祖显圣录》载：有一次疫情风靡，莆田县官全家人病重。吏告县官向妈祖寻求帮助，妈祖委托悔恨，取菖蒲九节……令贴病患门首，煎蒲饮之，病患立痊。

自此，民俗觉得菖蒲乃妈祖所赐，能够辟邪免灾，陆续效仿悬架，渐成民俗文化。“九重米果”莆田人在农历九月初九日，必煮制“九重米果”，即用粘米粉打料煮制，先蒸第一层，随后再蒸第二层。

连蒸九次，即变成“九重米果”。民间故事，蒸“九重米果”，因妈祖殁于九月初九日。